تاثیر نماز بر شخصیت نارسیستیک

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA


حضرت علی (علیه السلام): نماز، داروی تکبر است.

نارسیس نام پسر جوان افسانه ای است، که در دوران قدیم، تصویر خود را در آب زلالی مشاهده کرد و نه یک دل بلکه صد دل، عاشق خود شد!؟

و این داستان عجیب، وجه تسمیه ای برای معرفی نوعی اختلال موسوم به اختلال شخصیت خود شیفته (۱) (narcissistic personality disorder) گردید.

افراد مبتلا به این اختلال، دچار احساس عمیق اهمیت شخصی و خود بزرگی بینی هستند و به نوعی به بی نظیر بودن خودشان اعتقاد دارند. این اختلال عمیق شخصیتی که در اوایل بزرگسالی ظهور می کند، روی افکار، اعمال و رفتار شخص به شدت تاثیر می گذارد. بدین صورت که آنها خود را آدم های خاصی می پندارند و انتظار دارند که به طور خاصی با آنان مدارا شود. اینان هرگز تحمل انتقاد را ندارند و چنان چه کسی از آنان انتقادی بکند، دچار خشم می گردند یا ممکن است آنچنان به رفتار خود اطمینان داشته باشند که شخص انتقاد کننده را جز ابلهی بیش به شمار نیاورند و نسبت به انتقاد او "کاملا" بی تفاوت باشند.

خودشیفته ها، چنان چه کمی استعداد یا موفقیت در زمینه ای داشته باشند، در آن مورد به شدت مبالغه می کنند و انتظار دارند بدون هیچ دلیلی با آن ها به صورت فردی بی نظیر، مخصوص و استثنایی رفتار شود!

این بیماران برای رسیدن به اهداف خود، به راحتی از دیگران سوء استفاده می کنند و در اشتغال ذهنی دائم، با مفاهیمی چون: موفقیت، قدرت، استعداد درخشندگی، زیبایی و ایده آلیسم به سر می برند و پیوسته در پی شکار اظهارات محبت آمیز و تعریف و تمجید دیگران می باشند.

نمونه مبتلایان به این اختلال را، در جامعه ما نیز بسیار می توان یافت. مثلا کسانی که تصور می کنند ضرورتی ندارد آن ها هم در صفی که دیگران منتظر ایستاده اند، انتظار بکشند!
این تافته های جدا بافته که خود را بر همه چیز و همه کس ترجیح می دهند، با عناوینی چون: از خود متشکر، خودخواه، مغرور، متکبر، از خود راضی و .. در جامعه ایرانی شناخته می شوند و با این صفت بد خود، ناراحتی های متعددی را برای خود و اطرافیان شان ایجاد می کنند.

به اعتقاد بسیاری از روان پزشکان درمان "اختلال شخصیت خود شیفته" بی نهایت مشکل است، چون برای پیشرفت درمان، خود این افراد باید دست از خودشیفتگی بردارند که این کار راحتی نیست و در واقع هنوز داروی شیمیایی که بر"عدم تعادل ناقل های عصبی" مربوط به خودخواهی انسان غلبه کند، ساخته نشده است.

اما پزشکان معنوی بشر، از قرن ها پیش، راه حل های بی نظیر و درخشانی، برای مقابله با خودخواهی و تکبر او پیشنهاد کرده اند که بنا بر فرمایش حضرت علی (ع) در صدر این راه حل ها، "نماز" جای دارد.

در سرتاسر اذکار نمازهای یومیه، ضمایر متکلم مع الغیر(جمع) به جای ضمایر متکلم وحده(مفرد) به کار رفته است، به این معنی که پیوسته "ما بودن" و نه "من بودن" در نماز، تکرار و تلقین می گردد و این موضوع در رفع بسیاری از اختلالات پیچیده شخصیتی، از جمله اختلال شخصیت اسکیزوئید(منزوی)، اختلال شخصیت ضد اجتماعی، اختلال شخصیت اسکیزوتایپی( اسرار آمیز)، اختلال شخصیت خودشیفته و .. نقش مهم و اساسی دارد. چرا که در همه این اختلالات برتری "من" نسبت به "ما" زیر بنای بیماری به حساب می آید.

در حالی که در جریان نماز این "ما" است که اهمیت می یابد و" من" بودن انسان(به عنوان مثال خودخواهی و تکبر او ) به فراموشی سپرده می شود.

اما جالب این جاست که در اذکار نماز تنها یک جا سخن از" من" به میان می آید و آن زمانی است که بنده ی ناتوان، در نهایت ذلت در مقابل پروردگار خود، کرنش می کند و به رکوع می رود. پس آن گاه خود را در مقابل آفریننده خویش به خاک می اندازد و به سجده می رود و می گوید: سبحان ربی الاعلی و بحمده.

"
سجده" در روایات بالاترین مرتبه قرب نمازگزار، به پروردگار معرفی شده است. (۲)

شاید سخن گفتن از"من" در لحظاتی سرشار از خشوع و هنگام افتادن به خاک، و فلسفه آن که سجده نزدیک ترین حالت بنده نسبت به خدا معرفی شده است، این نکته باشد که "من" را باید از میان برداشت و به خاک سپرد تا به "او" نزدیک شد.
پی نوشت :
(
۱) مطالب علمی این مقاله از جلد سوم ترجمه فارسی کاپلان ـ سادوک ، صفحات ۲۸۶ ـ ۲۸۴ اقتباس شده است.
(
۲) پرتوی از اسرار نماز ـ اثر حاج شیخ محسن قرائتی ـ صفحه۱۷۴

 

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}

افلاکیان خاک نشین 50


تمثال مبارک معلم اخلاق و فقبه وارسته حضرت آیت الله حاج آقا رحیم ارباب اصفهانی (ره)

تاثیر نماز شب در جذابیت چهره افراد

تاثیر عبادت بر روی چهره و ظاهر مومن

*یکی از اثرات نماز شب در چهره و صورت فرد ظاهر می شود. اهل سحر و نماز شب نوری در چهره خود دارند. روزی فردی در محضر حضرت علی (ع) رسید و گفت شما حاکم می باشید و قدرت دست شماست این چه وضع لباس و کفش است که می پوشید . حضرت فرمود حکومت دنیا و قدرت از لنگه کفش وصله دار پیش من ارزش کمتری دارد . با این اوصاف حتی یهودی ها هم در کوچه و بازار شهر منتظر بودند تا چهره دلربای علی (ع) را ببینند. این جذابیت آیا به خاطر شکل ظاهر و پوشش حضرت بود ، نه به خاطر اثر عبادات فردی بود . مرحوم آیت الله بهجت ساده ترین لباس را می پوشید ولی چنان دلبری می کرد که تنها به دلیل عبادت سحرگاهی وی بود.

*لباس و ظاهر فرد مهم نمی باشد باید دید درون لباس کیست . دنیای امروز ما به طرف ظاهرگرایی پیش می رود.

*فرد هیئتی باید بهترین تیپ و لباس را داشته باشد ولی نباید برای وی یک ارزش تلقی شود ، نباید درگیر مد شد بلکه باید همیشه آراسته بود . متاسفانه دیده می شود در صدا و سیما به ظاهر یک مجری خیلی پرداخته می شود یا حتی برخی تبلیغات صدا و سیما ترویج ظاهر گرایی است.

آثار دنیوی نماز شب

آثار دنیوی نماز شب در الویت نیست ولی فردی که نماز شب می خواند ناخودآگاه به این آثار دنیوی می رسد:

1- نیکو شدن اخلاق ( یکی از آثار نماز شب تعدیل در خلق و خو فرد می باشد)

2-  رفع افسردگی و اندوه از انسان ( یکی از مشکلات اصلی جوامع بشری افسردگی و تنهایی است که مردم اول ترجیح می دهند به مشاور مراجعه کرده و با او درد و دل کنند ، آیا بهتر نیست آدمی با خدا درد و دل کند)

3-  رفع بدهکاری مالی از فرد (یکی دیگر از آثار نماز شب فراهم شدن اثباب الهی برای حل شدن مشکلات مالی است)

4- افزایش نور و قوت چشم هم در ظاهر و هم در باطن

5- خوش بو شدن بدن

6- محفوظ ماندن از بلایای طبیعی مثل سیل و زلزله

7- ضمانت سلامت بدن ( امروزه از نظر علم پزشکی ثابت شده که بعضی از هورمون های لازم برای بدن فقط در حالت بیداری در سحرگاه ترشح می شود)

8- پر نور شدن و برکت در قبر

9- در آخر یکی از عوامل مهم در عاقبت به خیری بیداری در سحر و نماز شب است.

 

به سوی ما بنما دلبرا نظر گاهی

به غمزه ای دل دیوانه را ببر گاهی

نگویمت که همیشه از این دل ،هجرانم

ولی صدا زدمت با دو چشم تر گاهی

نگویمت که مقیمم همیشه در کویت

نهاده ام به در خانه ی تو سر گاهی

فدای سوز قنوت نماز نافله ات

چه می شود که ببینم رخت سحرگاهی

 

 

Normal 0 false false false EN-US X-NONE FA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}